在最紧要的关头,李长青反而停下来了,心如止水般在山洞里读书。
“儒有席上之珍以待聘,夙夜强学以待问,怀忠信以待举,力行以待取,其自立有如此者。”
“儒有衣冠中,动作慎,其大让如慢,小让如伪,大则如威,小则如愧,其难进而易退也,粥粥若无能也。其容貌有如此者。”
“儒有居处齐难,其坐起恭敬,言必先信,行必中正,道涂不争险易之利,冬夏不争阴阳之和,爱其死以有待也,养其身以有为也。”
……
李长青在读书的同时手握着点朱笔,药谷之内浩然正气纵横,在石壁上刻满了儒家典籍。
每一个字都带着玄之又玄的韵味,隐隐有阵阵读书声从石壁上的字里传出来,在李长青周围形成乳白色的护体圣光。
李长青福临心至,神魂从五脏六腑中抽离,将气海丹田中的圣胎给包裹住。
神魂无形有质,圣胎有形有质。
以无形有质的神魂来融合有形有质的圣胎,只能慢慢往里渗透。
李长青的神魂渗入到圣胎的里层,感知就有点模糊不清,意识变得混混沌沌,不辨东西不分南北,甚至忘了自己在哪。
恍恍惚惚中。
李长青眼前出现一盏无影灯,手术台上躺着一位年轻人,耳边还传来省第一院赵东来主任的说话声,李长青正要开口说话,就听到阵阵读书,立即从幻觉中醒过来,又见自己端坐在白云之上,讲解诸子百家的法门,言出法随每讲一句话,都有种种异象呈现出来,身体飘乎乎的,似乎他是至高无上的圣人是这方世界的掌控者……
在李长青沉迷在那种玄之又玄通天彻地无所不能的感觉中时,耳边再有读书声响起。
“儒有内称不辟亲,外举不辟怨,程功积事,推贤而进达之,不望其报;君得其志,苟利国家,不求富贵。其举贤援能有如此者。”
“儒有闻善以相告也,见善以相示也;爵位相先也,患难相死也;久相待也,远相致也。其任举有如此者。”
“儒有澡身而浴德,陈言而伏,静而正之,上弗知也;粗而翘之,又不急为也;不临深而为高,不加少而为多;世治不轻,世乱不沮;同弗与,异弗非也。其特立独行有如此者。”
……
李长青从幻境中清醒过来,第一个场景是他开始入道的起因,在省医院遇到医疗事故,意外失业后偶然间得到了诸子把家游戏,第二个场景是他的终极目标,继承古往圣贤的精髓,开创自己的道路,教化万物生灵成为新的圣人。
倘若李长青没有听到读书声,意识到自己是在幻境里,就极有可能会在幻境里沉沦,直到将自己的精气神消耗枯竭,人也也就神魂寂灭了。
对于道家其他达到结圣胎层次的人来说,他们不敢贸然凝结金丹有很大的原因就是因为害怕
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