刘备的日常
士大夫清议,引经据典,唇枪舌剑。董重才疏学浅,自当避嫌。
汉时处士清议,稍后魏晋,遂沦为“清谈”。亦作“清谭”。亦称“玄谈”。清谈重心集中在有无、本末之辨。始于三国魏何晏、夏侯玄、王弼等,至晋王衍辈而益盛,延及齐、梁不衰。
清议与清谈,形式雷同,然内容迥异。
清谈分客主双方,“谈士”为主,先抒己见,称之为“通”;“难者”是客,加以词辩,称之为“难”。为深入起见,可经数次辩论;也有谈士,自为客主,反复剖析义理,行抛砖引玉。清谈结束,宾主双方,高下立判;若双方皆言之成理,无分胜屈,则由第三者来评判。
清谈时,谈士往往“执麈(zhǔ)尾(名流雅器,专用道具)以指划”,成一时风尚。“盛饰麈尾”,亦成谈士象征。
比起稍后,魏晋风骨,口谈为乐。时下,当真言之有物,入木三分。
又得党魁主持。扬名平乐会之机,千载难逢。再加酒不醉人,人自醉。口无遮拦,可想而知。
饶是大将军董重,一知半解,亦暗自心惊。
口诛笔伐,莫过如斯!
今乃王允总领朝政。论天下治,如何能不言及。便有太学生,暗记在心。待会后,转告王允。以求进身之机。
俗谓“事不过三”。党魁一而再,再而三,出言不逊。王允焉能相容。
论到紧要处,便有名士大儒,长啸而起。一步一句,步步豪饮。正如蓟王所言,“喜贺诗就酒,隔壶手自温”。
董重如坐针毡,强装镇定。生怕党魁醉眼端杯,蒙眬笑问:“大将军以为如何?”
所幸。直至罢筵,皆无人问津,亦无人顾及。足见舌战胶着,壮怀激烈。
口若悬河,唾沫横飞。
嘉宾乘兴而来,尽兴而归。
景顾赶来相邀:“请大将军,移步内室一叙。”
“好。”董重这才心安。终归有所得。
比起馆中金碧辉煌,内室蓬荜无华。
党魁正襟危坐,老目清光,毫无醉意。
“天下何以为治,请张公赐教。”董重先拜。
“大将军,若为垂衣拱手而治天下,唯‘化敌为友,收归己用’一途。”党魁笑答:“此乃兵法云,不战而屈人之兵也。”
“如何,不战而胜。”董重中下之姿。选贤任能,运筹帷幄,皆不堪大用。谓“量腹而食,量身而衣”。唯“垂拱而天下治”,乃度身而作,最为适宜。
“大将军为骠骑将军时,广募西凉健勇。今,上至卫将军,羽林、五官,中郎将;下至上林苑中将校所辖数千精兵,皆出骠骑营士。大将军,何不令卫将军等,代为笼络。将四关西凉都尉,收至麾下。如此,洛阳之危可解,大将军重掌朝堂在望。”
张俭所言,董重焉能不知。奈何“边鄙之人,习于夷风”,贪残放滥,
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