3)第255章 兵圣释计_大争之世
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  前在鲁人影响最大地消息甚至不是季氏、叔氏嫁女地事情。而是孔丘任大司寇后治理曲阜地消息。

  季氏拒绝了鲁君姬宋地求亲,又不想在姬宋风头正健的时候与他的关系有所恶化,便在提拔孔丘为大司寇一事上做了让步,说服自己的亲信孙叔放弃了这个职位。孔丘如愿以偿地晋位卿,任大司寇,在鲁臣地位仅次于三桓。

  出仕从政、复礼行道的理想,孔丘已经想了好多年了,如今终于有机会付诸实现,孔丘开始信心十足地开始了他复礼行道以强国家的改革。

  孔丘认为当今之世王纲解纽。礼崩乐坏,井田破坏,农奴逃亡,臣犯上,小人逐利,这种种现象是周礼教化不能得以贯彻地原故,于是重新修订周礼之制,为庶民百姓制定了种种依礼乐而行的制度。

  在他颁布的政策,坐卧行走、吃饭穿衣都按照上下尊卑的规矩制订了详细规则。想通过这些生活的细节让民在耳濡目染渐渐形成尊卑有序的理念。比如长幼有序,吃饭时长辈先吃,小辈后吃;走路时长辈在前。小辈在后。比如男女有别,出门在外,哪怕是一家人也要男女分行,男“尊”靠右,女“卑”靠左,同道而行者严惩不贷。

  劳工服役时,要按体力强弱,分别承担轻重劳作。路有旁人遗失之物时,无论东西贵贱。行人不得拾取;住房、丧葬等事都依尊卑制定规格,平民穿衣打扮、住处坐车不得攀比贵族,僭越了等级规格:丧葬上内棺之木不得厚过四寸,外椁之木不得厚过五寸,以上种种,凡有违反者皆严厉处罚。

  礼乐既定,刑罚保障,如此宽猛相济,仅一个多月的功夫。曲阜便治理的焕然一新,与以往大不相同。自鲁国刚刚返回的大行人蔡义说到这儿,摇头赞叹道:“要说这孔丘也真是本事,短短时间便令得鲁都秩序井然,面貌一新,路不拾遗、夜不闭户,鲁人都说,以孔丘之能,只须三月。便可天下大治。如此政绩,实在了得。”

  庆忌上上下下看他几眼。脸上露出一副似笑非笑地表情,蔡义不禁诧异地看看自己,疑惑道:“大王,臣……臣怎么了?”

  庆忌“噗哧”一笑,说道:“与你不相干,寡人只是忽然想到了国卫大检查时的面工程而已,也就十天半个月的功夫吧,如此宽猛相济之下,那整个城市也是涣然一新,哈哈,哈哈……”

  蔡义瞠目道:“甚么……甚么国卫……检查?”

  “没什么,”庆忌摇头笑道:“这世上最难改变地就是一个人从小到大慢慢形成的观念,从小到大慢慢养成的生活习惯,孔夫就算懂得法术,一下化身亿万,向所有鲁人每天耳提面命地灌输周礼,也休想在一个月、三个月里彻底改变他们的思想和行为习惯,这些事不但要长期坚持下去

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