世间少有人能及。
为大赵的一代大儒。
曾经担任过一段时间九卿之一的奉常。
奉常,掌管宗庙礼仪,地位十分崇高,属九卿之首。
十余年前,朝中有人以“张正之学,善法圣人之遗意,其术略可措之以复古”为由,上奏赵官家召张正回京任职。
但此时。
张正恰患有肺病,却说:“吾是行也,不敢以病辞,庶几有遇焉。”
意思是说:
这次召我回京,不能因病推辞,借此机会可施行我的政治理想和主张,便带病入京。
当时有人向朝廷建议,实行婚冠丧祭之礼,下诏礼官执行,但礼官认为古今习俗不同,无法实行过去的礼制。
唯有张正认为可行,并指出反对者的作为“非儒生博士所宜”,得罪了不少朝中重臣,因而被孤立。
在朝中,自己的政治理想和主张,受到极大的阻力,无法推行。加之病重,不到一年后,便辞职东归,隐居在白羊山中教学,开设了张氏草堂。
而张氏草堂渐渐演化为白羊洞书院。
张正一生两被召晋,三历外仕,官到九卿之首的奉常。但因阻力强大,却始终无法实现自己的政治理想和主张……
而不远千里前来白羊山求学的学子,自然是冲着名满天下的一代大儒张正而来。
说到张正,即使是作为“琴棋书画四绝”之一,同样名满天下的连礼,亦是满脸的感慨和嘘唏,眼中充满了敬意。
在琴棋书画四绝之中。
除了性情旷达狂放,超然物外的琴师叶禾外,其他三人都曾入朝为官。
但到了最后。
不是被贬,就是辞行。
特别是官到九卿之首的张正,最后归隐于白羊山中开堂教学,欲要学生去实现自己的理想。
封青岩在数息间,便已经知道了张正的一切。
看着半躺在坐榻上,被病魔折磨得如同干柴般的老者,心里有些感慨起来。
那一股浩荡的浩然之气,被压制在心胸之中无法吞吐,无法与天地间的浩然之气交融。
也无法真正滋养躯体。
这对于张正来说,反而成为了一种负担。
犹如一股压抑多年的闷气,死死地堵在胸口之中,无法释放,让人堵得难受无比,让病情更严重。
这时张正已经非常虚弱,血气已经被消耗一空。
生机将断。
若是再这样下去,绝对活不了三个月。
毕竟,这里只是一个武侠世界,而非修行世界……
不过有封青岩在,而且还想救他,所以想死都死不了。
张正能够放下自己名满天下的声誉,丢下安稳生活,到这山野之地隐居。而且,并不是一人独善其身,而是传道解惑,传播自己的思想与理念,倒是性情坚韧高洁……
这样的儒士,值得他人去尊敬。
封青岩自认,自己还是儒家门徒,自然不会视而不见。
只是可惜。
张正不懂真正的养气法门
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