也得费尽心力。
闻时不知道那个过程有多难熬，会持续多久，也不知道化解的人会经历什么。如果连尘不到都会被耗得虚弱至极，那就不是常人所能想象的。
所以他做这些的时候，从来不在松云山。
每隔几年，他都会在这个跟松云山相似的山坳里逗留一阵，在这间有点简陋的屋子里落脚，独自化散数十万人留给他的那些尘缘。
等到状态恢复，再看不出异样，他才会离开这里，回到松云山，或许踏入下一个笼，去送另一些人。
这样的过程，不知有过多少回。
张岱岳撞见的，只是其中某一次。
甚至根本不是撞见的，而是刻意留了心。张岱岳说过，他被天谴缠身无力解脱的时候，去求过尘不到。
他没提过时间地点，但想必就是在这里了。
他想求尘不到帮他，又不愿其他人知道，于是处处问询尘不到的行踪，一路追寻到这里。
他应该也见到了那座土地庙，听到了歇脚路人关于“山鬼”的议论，所以穿过雾瘴和竹林，悄悄摸进了山坳深处，看到了闻时所见的那一幕。
这里的场景之所以清晰如昨，就是因为张岱岳始终记得，甚至在后来的一千多年里，回想过无数次——
他在这里求过尘不到，而尘不到不肯帮。
所以他耿耿于怀、怨恨之深，到死都放不下。
“当啷”。
湖边忽然传来一声轻响，闻时顿然收神，抬眸望去。
尘不到手里摆弄着几枚圆石，正弯腰把其中一枚丢搁在湖岸某一处。
“西北角……”
闻时盘算了一下方位，皱起眉来，心生疑惑。
按照卜宁常说的，西北角在阵法里被称为死门，轻易不动。
“如果阵石落在死门，那就绝对不是什么玩闹的小阵了，多半性命攸关。”卜宁当初这样说。
闻时也问过：“怎样叫性命攸关。救人生，咒人死？”
“跟常话说的性命攸关有些区别。”卜宁解释说：“一是说阵局能起死人肉白骨，但你明白的，能做到这种事的阵局大多是邪法，并不是好事。还有一说，是指阵局跟某一个人、或是某几个人的命关联上了，就好比锁扣似的。这种也叫性命攸关，至于用作什么目的，那就各人各异了。你上回在笼里碰到的是个献祭阵，就属后者。”
因为卜宁的话，闻时虽然不修阵法，但跟那帮学过阵法的人一样，对西北角这个死门很敏感。
他几乎从没见过尘不到在布阵的时候顾过那个角落，这还是第一次。
而且当尘不到放好阵石，收回手，闻时隐约看到他手指间有一片殷红。没弄错的话，那应该是血……
阵石上落印，是为了加深布阵人对阵局的掌控，说明那是个重中之重的大阵。
阵石上抹血则更甚。
尘不到平日连印记都不用，却在这里用了血……
他究竟在布
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